An Advent Reflection: Between Two Comings

An Advent reflection: Between two comings

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By Manik Corea

What does your Advent season look like? 

Are the days of Christmastide filled with hustle and bustle as you endeavour to plan menus, chase down gifts, bake sugary delights, write out Christmas cards, deck the halls, and plan travel logistics all the while carrying out your full-time jobs? 

Manik Corea, Global Executive for the New Anglican Missionary Society (NAMS), invites us this year into a time of waiting and longing for Christ in this advent reflection. 

During Christmas this year, a leader in the mission I lead (called NAMS) is planning a whole series of outreaches in 60 new villages whose people don’t know the name of Jesus and where no churches are found. 

Christmas Day is the one day that normally hostile authorities there allow Christians the freedom to celebrate and proclaim their faith. My colleague and his leadership team are therefore planning, as in years past, to proclaim the Gospel, make disciples, and to seek to plant churches in each of those unreached places.

Their love for the lost and Gospel intent are wholly consistent with the missionary impulse that underpins the entire Christmas story – that wondrous mystery of the incarnation of our Lord who came to save us from our sin by his death and resurrection.

“Our God contracted to a span,
Incomprehensibly made man.”
(Charles Wesley)

Sadly, Jesus is also THE one person most often forgotten or absent from the frenzied activity, fanciful myths and glitzy paraphernalia that seems to take over parts of our world at this time. Even Christians have at times easily bought into the subversive turn of a distinctively Christian holy-day into an endless round of year-end feastings and festival, giftings and partying. 

Perhaps then, it is immensely helpful in the historic churches that the season of Advent comes first. This season that marks the beginning of our church calendar, summons us to live between the two great comings of our Lord Jesus. 

It calls us to contemplate and celebrate the events surrounding the birth of God’s long-promised Messiah-king at Bethlehem. But just as important, it also calls us to be prepared for his future return. Indeed, the second coming of our Lord ought to frame and pervade everything we do as Christians and churches in worship and mission, not merely during this season.

The great Reformer Martin Luther reputedly said that he has only two days on his calendar – today and that Day – the day of Christ’s return. 

In the endless light of eternity, are these not the only two days that truly matter? How will you live today in view of that coming Day?

Advent calls us to live in the tension of watching and waiting for his coming, while working with all our hearts for his mission, glory and fame. 

In fact, these are the very responses called forth in Jesus’ back-to-back parables of Matthew 25:1-30* that directly follow his teaching (in Matthew 24) about his second coming. The first and famous Parable of the Ten Virgins (verses 1-13) is a call to be ready and waiting for the coming of the bridegroom who was a long time in coming. Only half of them were truly prepared when he appeared – and suffered the due consequences. 

The second Parable of the Talents (verses 14-30) is a call to be faithful stewards of the talents he has provided us with. We will be called to account for what we do with time, talents and treasure when He comes. 

Both our waiting for Jesus’ future return and our working by his grace for his gain in the present, are necessary. We watch prayerfully and we work faithfully.

This Advent and Christmas, may we be reminded again and afresh, to be an expectant and faithful people, working with all diligence to be a people who both long for his appearing and are involved in God’s mission to reach far-flung nations and next-door neighbours with the urgent good news of Jesus. 

He alone is the gift that never fails or fades, and eternally blesses.

*Followed by a sobering third parable which denotes the judgement and separation on the final day of people separated as sheep from goats – between those who loved the least, the lost and the left out, and those who didn’t. Inheritance of God’s eternal kingdom and everlasting fire and doom await either group respectively.

Revd Manik Corea, a Singaporean of Sri Lankan/Indian descent, is Global Executive of the New Anglican Missionary Society (NAMS). NAMS is a global missionary order seeking to help make disciples, raise leaders and plant churches in at least 15 nations on 5 continents; and a member of the Anglican Communion Church Planting Network.

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Reflexión de Adviento: Entre Dos Venidas

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par Manik Corea

¿Cómo es tu temporada de Adviento?

¿Están los días de Navidad llenos de ajetreo y bullicio mientras se esfuerza por planificar menús, buscar regalos, hornear delicias azucaradas, escribir tarjetas de Navidad, decorar los pasillos y planificar la logística de viaje mientras realiza sus trabajos de tiempo completo?

Manik Corea, Ejecutivo Global de la Nueva Sociedad Misionera Anglicana (NAMS), nos invita este año a un tiempo de espera y anhelo por Cristo en esta reflexión sobre el advenimiento.

Durante la Navidad de este año, un líder de la misión que dirijo (llamado NAMS) está planificando una serie completa de actividades de divulgación en 60 nuevas aldeas cuya gente no conoce el nombre de Jesús y donde no se encuentran iglesias.

El día de Navidad es el único día en que las autoridades normalmente hostiles permiten a los cristianos la libertad de celebrar y proclamar su fe. Por lo tanto, mi colega y su equipo de liderazgo están planeando, como en años pasados, proclamar el Evangelio, hacer discípulos y buscar plantar iglesias en cada uno de esos lugares no alcanzados.

Su amor por los perdidos y la intención del Evangelio son totalmente consistentes con el impulso misionero que sustenta toda la historia de la Navidad, ese maravilloso misterio de la encarnación de nuestro Señor que vino a salvarnos de nuestro pecado con su muerte y resurrección.

“Nuestro Dios se contrajo a un lapso,
Hecho hombre incomprensiblemente.”
(Charles Wesley)

Lamentablemente, Jesús también es LA persona olvidada o ausente con mayor frecuencia de la actividad frenética, los mitos fantasiosos y la parafernalia deslumbrante que parece apoderarse de partes de nuestro mundo en este momento. Incluso los cristianos a veces han comprado fácilmente el giro subversivo de un día santo distintivamente cristiano en una ronda interminable de banquetes y festivales de fin de año, obsequios y fiestas.

Quizás, entonces, sea inmensamente útil en las iglesias históricas que la temporada de Adviento sea lo primero. Esta temporada que marca el inicio del calendario de nuestra iglesia, nos convoca a vivir entre las dos grandes venidas de nuestro Señor Jesús.

Nos llama a contemplar y celebrar los eventos que rodearon el nacimiento del Mesías-rey prometido por Dios en Belén. Pero igualmente importante, también nos llama a estar preparados para su futuro regreso. De hecho, la segunda venida de nuestro Señor debería enmarcar e impregnar todo lo que hacemos como cristianos e iglesias en adoración y misión, no solo durante esta temporada.

Se dice que el gran reformador Martín Lutero dijo que solo tiene dos días en su calendario, hoy y ese día, el día del regreso de Cristo.

A la luz infinita de la eternidad, ¿no son estos los únicos dos días que realmente importan? ¿Cómo vivirás hoy en vista del próximo Día?

El Adviento nos llama a vivir en la tensión de ver y esperar su venida, mientras trabajamos con todo nuestro corazón por su misión, gloria y fama.

De hecho, estas son las mismas respuestas que se dan en las parábolas consecutivas de Jesús de Mateo 25: 1-30* que siguen directamente su enseñanza (en Mateo 24) acerca de su segunda venida. La primera y famosa Parábola de las Diez Vírgenes (versículos 1-13) es un llamado a estar preparados y esperando la llegada del novio que tardó en llegar. Solo la mitad de ellos estaban realmente preparados cuando apareció y sufrió las debidas consecuencias.

La segunda Parábola de los Talentos (versículos 14-30) es un llamado a ser fieles mayordomos de los talentos que nos ha proporcionado. Seremos llamados a rendir cuentas de lo que hagamos con tiempo, talentos y tesoros cuando Él venga.

Tanto nuestra espera por el futuro regreso de Jesús como nuestro trabajo por su gracia para su ganancia en el presente, son necesarios. Velamos con oración y trabajamos fielmente.

Este Adviento y Navidad, que se nos recuerde una y otra vez, ser un pueblo expectante y fiel, trabajando con toda diligencia para ser un pueblo que anhela su aparición y está involucrado en la misión de Dios de alcanzar naciones lejanas y próximas. vecinos de la puerta con la urgente buena nueva de Jesús.

Él solo es el regalo que nunca falla ni se desvanece, y que bendice eternamente.

*Seguida de una tercera parábola aleccionadora que denota el juicio y la separación en el último día de personas separadas como ovejas de cabras, entre los que menos amaban, los perdidos y los excluidos, y los que no. La herencia del reino eterno de Dios y el fuego eterno y la perdición aguardan a cada grupo, respectivamente.

El reverendo Manik Corea, un singapurense de ascendencia india / de Sri Lanka, es Ejecutivo Global de la Nueva Sociedad Misionera Anglicana (NAMS). NAMS es una orden misionera global que busca ayudar a hacer discípulos, formar líderes y plantar iglesias en al menos 15 naciones de los 5 continentes; y miembro de la Red de Plantación de Iglesias de la Comunión Anglicana.

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Réflexion de l’Avent : Entre Deux Venues
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A quoi ressemble votre saison de l’Avent ?

Les jours de Noël sont-ils remplis d’agitation alors que vous vous efforcez de planifier des menus, de rechercher des cadeaux, de préparer des délices sucrés, d’écrire des cartes de Noël, de décorer les couloirs et de planifier la logistique de voyage tout en exerçant votre travail à temps plein ?

Manik Corea, responsable mondial de la New Anglican Missionary Society (NAMS), nous invite cette année à un temps d’attente et de nostalgie du Christ dans cette réflexion sur l’avènement.

À Noël cette année, un responsable de la mission que je dirige (appelée NAMS) prévoit toute une série d’interventions dans 60 nouveaux villages dont les habitants ne connaissent pas le nom de Jésus et où il n’y a pas d’églises.

Le jour de Noël est le jour où les autorités, normalement hostiles là-bas, laissent aux chrétiens la liberté de célébrer et de proclamer leur foi. Mon collègue et son équipe de direction prévoient donc, comme par le passé, de proclamer l’Évangile, de faire des disciples et de chercher à implanter des églises dans chacun de ces endroits non atteints.

Leur amour pour les perdus et l’intention évangélique sont tout à fait cohérents avec l’élan missionnaire qui sous-tend toute l’histoire de Noël – ce merveilleux mystère de l’incarnation de notre Seigneur qui est venu nous sauver de notre péché, par sa mort et sa résurrection.

“Notre Dieu s’est contracté sur une période donnée,
Incompréhensiblement devenu homme.”
(Charles Wesley)

Malheureusement, Jésus est aussi LA personne la plus souvent oubliée ou absente de l’activité frénétique, des mythes fantaisistes et de l’attirail fastueux qui semble envahir certaines parties de notre monde en ce moment. Même les chrétiens ont parfois facilement accepté le virage subversif d’un jour saint typiquement chrétien en une série sans fin de festins et de festivals de fin d’année, de cadeaux et de fêtes.

Peut-être alors, il est extrêmement utile dans les églises historiques que la saison de l’Avent passe en premier. Cette saison qui marque le début de notre calendrier ecclésial, nous appelle à vivre entre les deux grandes venues de notre Seigneur Jésus.

Nous sommes appelés à contempler et à célébrer les événements entourant la naissance promise depuis longtemps du Messie-roi de Dieu à Bethléem. Mais tout aussi important, nous sommes aussi appelés à nous préparer à son futur retour. En effet, la seconde venue de notre Seigneur devrait encadrer et imprégner tout ce que nous faisons en tant que chrétiens et églises dans le culte et la mission, pas seulement pendant cette saison.

Le grand réformateur Martin Luther aurait dit qu’il n’avait que deux jours sur son calendrier – aujourd’hui et le jour du retour du Christ.

Dans la lumière infinie de l’éternité, ne sont-ils pas les deux seuls jours qui comptent vraiment ? Comment vivrez-vous aujourd’hui en vue de ce Jour à venir ?

L’Avent nous appelle à vivre dans la tension de regarder et d’attendre sa venue, tout en travaillant de tout notre cœur pour sa mission, sa gloire et sa renommée.

En fait, ce sont les réponses mêmes invoquées dans les paraboles consécutives de Jésus de Matthieu 25:1-30* qui suivent directement son enseignement (dans Matthieu 24) au sujet de sa seconde venue. La première et célèbre parabole des dix vierges (versets 1-13) est un appel à être prêt et à attendre la venue de l’époux qui tarde à venir. Seulement la moitié d’entre elles étaient vraiment préparées quand il est apparu – et en ont subi les conséquences.

La deuxième parabole des talents (versets 14-30) est un appel à être de fidèles intendants des talents qu’il nous a fournis. Nous serons appelés à rendre compte de ce que nous faisons avec le temps, les talents et les richesses quand Il reviendra.

Tant notre attente du retour futur de Jésus, que notre travail par sa grâce pour son gain dans le présent, sont nécessaires. Nous veillons dans la prière et nous travaillons fidèlement.

Durant cette période de l’Avent et de Noël, rappelons-nous, encore et encore, d’être un peuple dans l’expectative et fidèle, travaillant avec toute la diligence pour être un peuple qui à la fois aspire à son apparition et qui est impliqué dans la mission de Dieu d’atteindre les nations lointaines et proches voisins, avec la bonne nouvelle urgente de Jésus.

Lui seul est le don qui ne manque ni ne s’efface, et qui bénit éternellement.

*Suivie d’une troisième parabole qui donne à réfléchir qui dénote le jugement et la séparation le dernier jour des personnes séparées comme des moutons des chèvres – entre ceux qui ont le moins aimé, les perdus et les laissés pour compte, et ceux qui ne l’ont pas aimé. L’héritage du royaume éternel de Dieu et le feu et le sort éternels attendent respectivement l’un ou l’autre groupe.

Le révérend Manik Corea, un Singapourien d’origine sri lankaise/indienne, est le responsable mondial de la New Anglican Missionary Society (NAMS). NAMS est un ordre missionnaire mondial cherchant à aider à faire des disciples, à élever des dirigeants et à implanter des églises dans au moins 15 nations sur 5 continents ; et est membre du Réseau d’implantation d’églises de la communion anglicane. 

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Reflexão do Advento: Entre Duas Vidas
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por Manik Corea

Como o seu tempo do Advento é visto?

Os dias de Natal são cheios de agitação enquanto você se esforça para planejar cardápios, buscar presentes, fazer doces deliciosos, escrever cartões de Natal, enfeitar os corredores e planejar a logística de viagens e ao mesmo tempo em que realiza seus trabalhos de tempo integral?

Manik Corea, Executivo Global da New Anglican Missionary Society (NAMS), nos convida este ano a um tempo de espera e anseio por Cristo nesta reflexão do advento.

Durante o Natal deste ano, um líder na missão que lidero (chamado NAMS) está planejando uma série de evangelismo em 60 novos vilarejos cujas pessoas não ouviram falar o nome de Jesus e onde nenhuma igreja é encontrada.

O dia de Natal é o único dia em que as autoridades normalmente hostis permitem aos cristãos a liberdade de celebrar e proclamar sua fé. Meu colega e sua equipe de liderança estão, portanto, planejando, como nos anos anteriores, a proclamar o Evangelho, fazer discípulos e buscar plantar igrejas em cada um desses lugares não alcançados.

Seu amor pelos perdidos e a intenção do Evangelho são totalmente consistentes com o impulso missionário que sustenta toda a história do Natal – aquele mistério maravilhoso da encarnação de nosso Senhor que veio para nos salvar de nossos pecados com sua morte e ressurreição.

“Nosso Deus se contraiu por um período,
Incompreensivelmente feito homem.”
(Charles Wesley)

Infelizmente, Jesus também é a pessoa mais frequentemente esquecida ou ausente da atividade frenética, dos mitos fantasiosos e da parafernália chamativa que parece dominar partes do nosso mundo neste momento. Mesmo os cristãos às vezes aceitavam facilmente a virada subversiva de um dia sagrado distintamente cristão em uma rodada interminável de festas e festivais de fim de ano, presentes e festas.

Talvez então seja imensamente útil para as igrejas históricas que o tempo do Advento chegue primeiro. Esta época, que marca o início do calendário da nossa igreja, nos convoca a viver entre as duas grandes vindas de nosso Senhor Jesus.

Ele nos convida a contemplar e celebrar os eventos que cercam o nascimento do Rei-Messias há muito prometido por Deus em Belém. Mas tão importante, também nos chama a estarmos preparados para seu futuro retorno. Na verdade, a segunda vinda de nosso Senhor deve enquadrar e permear tudo o que fazemos como cristãos e igrejas em adoração e missão, não apenas durante esta temporada.

O grande reformador Martinho Lutero supostamente disse que tem apenas dois dias em seu calendário, hoje e aquele dia, o dia do retorno de Cristo.

Na luz infinita da eternidade, não são estes os únicos dois dias que realmente importam? Como você viverá hoje em vista desse dia que se aproxima?

O Advento nos chama a viver na tensão de vigiar e esperar sua vinda, enquanto trabalhamos de todo o coração por sua missão, glória e fama.

Na verdade, essas são as mesmas respostas evocadas nas parábolas consecutivas de Jesus em Mateus 25: 1-30* que seguem diretamente seu ensino (em Mateus 24) sobre sua segunda vinda. A primeira e famosa Parábola das Dez Virgens (versos 1-13) é um chamado para estarmos prontos e aguardando a vinda do noivo que demorou a chegar. Apenas metade delas estavam realmente preparadas quando ele apareceu e sofreram as devidas consequências.

A segunda parábola dos talentos (versículos 14-30) é um chamado para sermos mordomos fiéis dos talentos que ele nos proveu. Seremos chamados a prestar contas do que fazemos com o tempo, talentos e tesouro quando Ele vier.

Tanto nossa espera pelo retorno futuro de Jesus quanto nosso trabalho por sua graça para seu ganho no presente são necessários. Assistimos em espírito de oração e trabalhamos fielmente.

Este Advento e Natal, podemos relembrar de novo e renovarmos, para sermos um povo de expectativa e fiel, trabalhando com toda diligência para ser um povo que anseia por sua vinda e está envolvido na missão de Deus para alcançarmos nações distantes e próximas, vizinhos de porta e com a boa nova urgente de Jesus.

Só Ele é o dom que nunca falha ou desaparece, e a bênção eterna.

*Seguido por uma terceira parábola séria que denota o julgamento e separação no último dia de pessoas separadas como ovelhas de cabras – entre aqueles que menos amaram, os perdidos e os deixados de fora, e aqueles que não amavam. Herança do reino eterno de Deus e fogo eterno e condenação aguardam qualquer um dos grupos, respectivamente.

Revd Manik Corea, um cingapuriano de ascendência indiana / cingalesa, é executivo global da New Anglican Missionary Society (NAMS). NAMS é uma ordem missionária global que busca ajudar a fazer discípulos, levantar líderes e plantar igrejas em pelo menos 15 nações em 5 continentes; e membro da Rede de Plantação de Igrejas da Comunhão Anglicana.

Clique aqui para visitar o site da National Missionary Society

Photo credits:

Christmas decorations by the tree: Kate Hliznitsova

Advent scene: Laura Nyhuis

Sacre Coeur: Stephanie LeBlan